Una riflessione dovuta! Su Naza…..
๐ฃ๐๐ฅ๐๐๐ฬ ๐๐ ๐ ๐ข๐ก๐๐ข ๐๐ ๐๐ฉ๐จ๐ง๐ข ๐๐๐ฆ๐ข๐๐ก๐ข ๐๐ ๐ฎ๐ฐ ๐๐ฆ๐ฅ๐๐๐๐๐๐ก๐ ๐ฃ๐๐ฅ ๐๐ฅ๐๐๐๐ฅ๐ ๐ ๐๐๐ขฬ ๐๐๐ ๐ ๐ฃ๐๐๐๐ฆ๐ง๐๐ก๐๐ฆ๐ ๐๐๐๐๐ฉ๐๐ก๐ข ๐๐ ๐ค๐จ๐๐ฆ๐ ๐ง๐ฅ๐ ๐๐ก๐ก๐?
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La domanda non รจ: perchรฉ hanno applaudito per 25 minuti? La domanda che dovrebbe tormentarci รจ: perchรฉ il mondo ha avuto bisogno di 24 israeliani per credere a ciรฒ che i palestinesi dicevano da quasi tre anni?
Tre anni di immagini.
Tre anni di video.
Tre anni di corpi sotto le macerie.
Tre anni di bambini estratti dalle rovine.
Tre anni di ospedali assediati e bombardati.
Tre anni di giornalisti che portavano le telecamere attraverso il fuoco.
Alcuni di loro davano la notizia al mattinoโฆ
โฆper poi diventare essi stessi la notizia al calar della sera.
Eppure, non รจ bastato.
Poi 24 israeliani si sono fatti avanti per parlare della guerra dall’interno dell’apparato militare.
E il mondo ha applaudito.
Per 25 minuti.
D’accordoโฆ
E poi?
Le uccisioni sono cessate?
I bambini uccisi sono tornati in vita?
Le famiglie sepolte sotto le macerie sono riemerse?
I giornalisti uccisi mentre documentavano la veritร sono tornati?
I bombardamenti sono finiti?
ร iniziata l’assunzione di responsabilitร ?
No.
Allora non lasciate che l’applauso sia la fine della storia.
Il film รจ importante.
Le testimonianze sono importanti.
E coloro che rompono il silenzio all’interno della propria societร e denunciano i crimini meritano riconoscimento.
Ma c’รจ una trappola piรน pericolosa.
Che la storia passi da:
“Cosa ha fatto Israele a Gaza?”
a:
“Guardate il coraggioso israeliano che ha denunciato Israele”.
E all’improvviso, il palestinese diventa nient’altro che uno sfondo.
Il bambino ucciso diventa una scena commovente.
Il giornalista martire diventa un numero all’inizio di un film.
E Gaza diventa un eccellente materiale culturale.
E il crimine?
Diventa un film.
Poi un festival.
Poi applausi.
Poi premi.
E poi l’assassino torna al lavoro.
Ecco il problema.
Il palestinese non aveva bisogno di un film per dirvi che veniva ucciso.
Aveva bisogno che credeste alle sue grida.
Non aveva bisogno di un regista per spiegare che la sua casa era stata bombardata.
Aveva bisogno di qualcuno che fermasse i bombardamenti.
Non aveva bisogno della testimonianza di un soldato per dimostrare che dei civili erano stati uccisi. I loro corpi erano giร davanti agli obiettivi di tutto il mondo.
Allora, cosa vi mancava esattamente?
Le immagini erano chiare.
Le voci erano chiare.
Il sangue era evidente.
Eppure sembra che, per una parte di questo mondo, la testimonianza palestinese rimanga incompletaโฆ
finchรฉ un israeliano non vi appone la propria firma.
Non รจ un dettaglio da poco.
ร parte del problema stesso.
Il palestinese muore mentre documenta il crimine.
L’israeliano ne parla in seguito.
E poi diventa l’eroe della storia.
No.
La vittima non ha bisogno che noi scopriamo all’improvviso l’esistenza di persone dotate di coscienza dall’altra parte.
La vittima ha bisogno di giustizia.
Ha bisogno che vengano accertate le responsabilitร .
Ha bisogno che le uccisioni cessino.
Ha bisogno che il suo sangue valga piรน del semplice diventare materiale per un festival.
Non voglio che il film finisca tra gli applausi.
Voglio che le vere domande inizino dopo la sua conclusione:
Chi ha dato l’ordine?
Chi lo ha eseguito?
Chi ha ucciso?
Chi ha finanziato?
Chi ha armato?
Chi ha protetto?
E chi sapevaโฆ e ha taciuto?
Perchรฉ non abbiamo bisogno solo di film che rendano piรน difficile negare il crimine.
Abbiamo bisogno di un mondo che renda piรน difficile commettere il crimine.
Non vogliamo che Gaza diventi una grande storia umana capace di commuovere il pubblico per due ore, salvo poi vedere tutto tornare alla normalitร .
Vogliamo che il crimine cessi.
Vogliamo che i responsabili ne rispondano.
Vogliamo che venga restituita dignitร alle vittime.
E vogliamo che il mondo finalmente capisca:
Il palestinese non ha mai avuto bisogno di 24 testimonianze israeliane per dire la veritร .
Sanguinava davanti ai vostri occhi per tutto il tempo.
Quindi, se gli applausi sono durati 25 minutiโฆ
Che la giustizia duri piรน a lungo degli applausi.
E che la domanda finale aleggi su ogni festival e su ogni schermo:
Quando finirร il genocidio?
Non:
Quando finirร il film?
๐๐ฏ๐ผ ๐ก๐ฎ๐๐ฟ
